正氣存內(nèi) 邪不可干

　　通醫(yī)術(shù)而醫(yī)蒼生。岐伯，自幼聰慧過人、勤奮好學(xué)，精通音律、軍事、經(jīng)濟(jì)、易學(xué)，可謂全才。自《史記》而后，凡醫(yī)學(xué)名流著書立說，無不言及岐伯而將其名列卷首。漢代張仲景在《傷寒論》自序說，黃帝與岐伯，垂法以福萬世，而《內(nèi)經(jīng)》作矣。岐伯嘗百草，辯藥性，察臨床，制方劑，終成一代名醫(yī)。黃帝訪賢時(shí)發(fā)現(xiàn)，恭請(qǐng)為臣，貴遵為“天師”，他們一起探索生命自然，剖析疾病醫(yī)學(xué)，謀討濟(jì)世通途，為后世留下了岐黃之術(shù)。

　　岐伯主張“正氣存內(nèi)，邪不可干”，創(chuàng)立了中醫(yī)針灸和按摩學(xué)，留下了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《岐伯針經(jīng)》等等早期的醫(yī)學(xué)史料�？梢韵胂螅�在上古蒙昧?xí)r期，百姓困頓于疾病，這是多么珍貴。岐伯還經(jīng)常教導(dǎo)人們，道德修養(yǎng)對(duì)身體健康同樣重要，做人要仁愛、善良、誠(chéng)實(shí)，備受百姓尊敬。有一種說法認(rèn)為，岐伯，北地人，也就是今天甘肅慶陽。慶陽現(xiàn)有藥王洞、岐伯廟等遺跡，人們每年舉辦祭祀活動(dòng)，紀(jì)念這位醫(yī)學(xué)始祖。醫(yī)者仁心，福澤后世。