最好的章草書(shū)法家

　　索靖(239—303年)，字幼安，敦煌龍勒(今敦煌市)人，西晉將領(lǐng)、著名書(shū)法家。敦煌索氏是大族，“累世官族”。漢武帝時(shí)，太中大夫索撫自河北巨鹿遷至敦煌，開(kāi)啟了敦煌索氏的序幕。此后，索氏一直都是地方性大族，但在敦煌之外則影響甚微。直到索靖的出現(xiàn)，才使索氏譽(yù)滿士林，產(chǎn)生了全國(guó)性影響。此后，索氏子弟任職于各個(gè)政權(quán)，張澍《續(xù)敦煌實(shí)錄》收錄者竟達(dá)44人，足見(jiàn)這個(gè)家族在中古時(shí)期的地位和影響。

　　索靖父索湛，任北地太守。少年索靖“有逸群之量”，在洛陽(yáng)太學(xué)時(shí)，他與氾衷、張甝、索紾、索永五人同鄉(xiāng)，且都才華耀眼，因號(hào)稱“敦煌五龍”�？上�四人早卒，唯有索靖博通經(jīng)史，兼及讖緯。由此推斷，索靖出身儒生，學(xué)術(shù)水平頗高。正因此，名士傅玄、張華都與索靖關(guān)系密切。從咸寧初(275年)，索靖開(kāi)始了十余年的尚書(shū)郎生涯。尚書(shū)郎是朝廷高官的后備軍，一般都會(huì)得到很好的遷升。因此，尚書(shū)郎多為俊彥。

　　索靖任尚書(shū)郎時(shí)，襄陽(yáng)羅尚、河南潘岳、吳郡顧榮也任此職(一般是一州一郎)，他們?nèi)�人都佩服索靖的學(xué)識(shí)與才華。另外，索靖的書(shū)法水平極高，他與擅長(zhǎng)書(shū)法的尚書(shū)令衛(wèi)瓘并稱“一臺(tái)二妙”。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)看到索靖的這些朋友圈時(shí)，我們由衷佩服和羨慕，因?yàn)檫@些人都是當(dāng)時(shí)的時(shí)代精英。他們中，傅玄成為著名思想家，張華成為一代宰輔，潘岳為著名文學(xué)家，衛(wèi)瓘是開(kāi)國(guó)功臣、著名書(shū)法家，索靖后來(lái)也名滿天下、垂范千秋，稍弱的顧榮也出身于江東望族，且為東晉重臣。

　　多年之后，索靖任雁門(mén)太守、酒泉太守等職。從這些任職推理，索靖平時(shí)應(yīng)該也好談兵，懂軍事，給當(dāng)政者留下能統(tǒng)軍的印象，所以才委任他出守邊地。此后的他，也一直任統(tǒng)軍將領(lǐng)。元康初年(300年)，他任梁王左司馬，參與了平定關(guān)中氐人齊萬(wàn)年的戰(zhàn)事。永寧元年(301年)，他任衛(wèi)將軍，幫助齊王司馬冏、河間王司馬颙、成都王司馬穎，攻打趙王司馬倫。司馬倫、司馬冏敗亡后，他又幫著長(zhǎng)沙王司馬乂攻打司馬颙。作戰(zhàn)中，年過(guò)花甲的索靖?jìng)�重，不治而亡�?/p>

　　索靖本應(yīng)該是學(xué)者、書(shū)法家，可時(shí)代把他推向了軍事舞臺(tái)，尤其是推向了“八王之亂”的漩渦，這大大降低了他辛苦征戰(zhàn)的勞績(jī)，令人遺憾。盡管他所接受的命令要么是來(lái)自朝廷(至少是以皇帝名義下的)，要么是為了維護(hù)朝廷(比如討伐司馬倫)，似乎師出有名，但說(shuō)到底，“八王之亂”本無(wú)正義，所以索靖的征戰(zhàn)也就減少了成色。在后世看來(lái)，不應(yīng)過(guò)分苛責(zé)索靖，因?yàn)閬y中的士大夫步履維艱、朝不保夕，只要他們能心向國(guó)家、不昧良心，就已經(jīng)不錯(cuò)了，不應(yīng)再去苛責(zé)這些沒(méi)有主導(dǎo)權(quán)的人去履行正義。

　　索靖的書(shū)法在當(dāng)時(shí)即已“馳名海內(nèi)”。首先，他有一個(gè)天然優(yōu)勢(shì)，他是草圣張芝姐姐之孫(應(yīng)該呼張芝為“舅爺”)，學(xué)書(shū)于張芝弟子韋誕，算是張芝再傳弟子。其次，任尚書(shū)郎時(shí)，他與長(zhǎng)他二十歲的頂頭上司、尚書(shū)令衛(wèi)瓘齊名。衛(wèi)瓘權(quán)高位重，小小尚書(shū)郎能與尚書(shū)令齊名，說(shuō)明索靖之“才藝絕人”絕非虛語(yǔ)。再次，他還與鐘繇齊名，號(hào)稱“鐘索”。鐘繇是王羲之之前最好的書(shū)法家，索靖與之齊名，說(shuō)明索靖是公認(rèn)的書(shū)法宗師，潁川鐘氏、河?xùn)|衛(wèi)氏均為書(shū)法世家，張芝、張昶、索靖也算書(shū)法世家。可算匹敵。這也說(shuō)明，書(shū)法是一個(gè)有趣的家學(xué)現(xiàn)象。

　　索靖的書(shū)法風(fēng)格，梁武帝評(píng)價(jià)為“如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥(niǎo)乍飛”，這應(yīng)該是描述其書(shū)法沉雄險(xiǎn)勁。從現(xiàn)存索靖字跡來(lái)看，是清一色的章草體。與今草“貴流而暢”不同，章草“務(wù)簡(jiǎn)而便”，筆畫(huà)多呈現(xiàn)簡(jiǎn)約厚樸的面貌。索靖章草在此基礎(chǔ)上，使筆畫(huà)更為純凈、溫婉和優(yōu)美，其折筆更近今草，從而形成清秀細(xì)膩、樸約險(xiǎn)勁之風(fēng)。

　　從書(shū)法發(fā)展的角度來(lái)看，索靖章草出于張芝而更勝?gòu)堉�，“精熟至極，索不及張芝；妙有余姿，張不及索靖”，即索靖章草更有韻味，這是古來(lái)共識(shí)(張芝貢獻(xiàn)在創(chuàng)立今草)。同時(shí)，索靖與衛(wèi)瓘齊名而更勝衛(wèi)瓘，“瓘筆勝靖，然有楷法，遠(yuǎn)不能及靖”(《晉書(shū)？索靖?jìng)鳌?，衛(wèi)瓘的草書(shū)帶有較多楷書(shū)筆意，難以比肩索靖書(shū)法的豐神俊骨�？傊�，在章草方面，索靖是當(dāng)仁不讓的大師，是章草領(lǐng)域里最杰出的書(shū)法家。(執(zhí)筆：清輝編輯：王麗娜)